Tiempo libre, cuerpo y educación en Zumba®. Contribuciones para una crítica del presente
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| Formato: | Tesis |
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| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.2936/te.2936.pdf |
| Resumen: | Esta tesis investiga las características centrales del tiempo libre en las sociedades capitalistas contemporáneas, como vía para contribuir a una crítica del presente. Este objetivo se establece desde las preocupaciones del campo de la educación, en particular de la Educación Física, proponiendo para ello el estudio de la gimnasia patentada Zumba®. El abordaje de esta práctica corporal se establece, por un lado, desde una perspectiva crítica para el estudio del tiempo libre, que será elaborada a través del diálogo con las principales teorías que en la actualidad hacen de éste su objeto de estudio. Y, por el otro, inscribiendo a Zumba® en el contexto de las transformaciones culturales del capitalismo contemporáneo, a fin de dar cuenta cómo dichas transformaciones sociales y culturales se sedimentan en este objeto. Se trabaja a partir de la articulación de metodologías diversas que incluyen la discusión bibliográfica, así como un trabajo de campo desarrollado con observaciones y entrevistas (a practicantes e instructoras) en torno a dos ámbitos con clases regulares de Zumba® y tres eventos masterclass desarrollados en Montevideo, a lo cual se agrega el análisis de publicaciones realizadas por la empresa. Entre los principales resultados se destacan: a) la emergencia disruptiva de Zumba® en el campo de la gimnasia y, particularmente del fitness, al punto de generar una ruptura/quiebre para con el dominio racional del cuerpo (afín a la gimnasia decimonónica), a la vez que atenta contra las posibilidades de una formación; b) la expansión de este producto para el consumo universal, a través de la integración de manifestaciones culturales diversas que suponen, al mismo tiempo, su homogeneización a través del estilo Zumba® ; c) la organización de cápsulas de repetición dispersa, capaces de asegurar una diversión que posibilita acceder a la felicidad subjetiva, desenvolviendo un mecanismo que permite realizar lo postergado y sobrellevar la existencia en una temporalidad marcada por el presentismo; d) la puesta en funcionamiento de una pedagogía para la formación de formadores centrada en la figura del emprendedor, la cual establece una rígida oposición respecto del "mediocre", estableciendo una "educación" que se sirve, paradójicamente, del olvido como posibilidad de apropiación de la novedad; e) la organización de formas de trabajo voluntario y autogestionado, que combinan fines individuales y altruistas, al mismo tiempo que se sostienen situaciones de informalidad, incertidumbre y precariedad laboral. This thesis investigates the central characteristics of leisure time in contemporary capitalist societies as a means to contribute to a critique of the present. This objective is established from the concerns of the education field, particularly Physical Education, proposing the study of the patented gymnastics program Zumba®. The approach to this bodily practice is established, on one hand, from a critical perspective for the study of leisure time, which will be elaborated through dialogue with the main theories that currently make it their object of study. On the other hand, it situates Zumba in the context of the cultural transformations of contemporary capitalism, in order to account for how these social and cultural transformations are embedded in this object. The research employs a variety of methodologies, including a literature review and fieldwork developed through observations and interviews (with practitioners and instructors) around two settings with regular Zumba® classes and three masterclass events held in Montevideo, supplemented by the analysis of publications made by the company. The main findings include: a) the disruptive emergence of Zumba® in the field of gymnastics, particularly fitness, to the point of creating a rupture with the rational control of the body (similar to nineteenth-century gymnastics), while undermining the possibilities of holistic training; b) the expansion of this product for universal consumption through the integration of diverse cultural expressions, which simultaneously undergo homogenization through the Zumba® style; c) the organization of dispersed repetition capsules capable of ensuring enjoyment that allows access to subjective happiness, developing a mechanism that enables fulfilling postponed desires and coping with existence in a temporality marked by presentism; d) the implementation of a pedagogy for the training of trainers centered on the figure of the entrepreneur, which establishes a rigid opposition to the "mediocre," creating an "education" that paradoxically uses forgetting as a possibility of appropriating novelty; e) the organization of forms of voluntary and self-managed work that combine individual and altruistic goals, while sustaining situations of informality, uncertainty, and job insecurity. |
| Descripción Física: | 217 p. |