La imaginación al poder. Peirce y el escepticismo normativo

Detalles Bibliográficos
Publicado en: Jornadas "Peirce en Argentina" (7 : 2017 : Buenos Aires) - [Actas] - . Buenos Aires : Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires, 2017
Autor Principal: Vargas, Evelyn
Formato: Documento de evento
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.16003/ev.16003.pdf
https://www.unav.es/gep/JornadasPeirceArgentina.html
Resumen:En su ensayo "Los avatares de la tortuga", Borges relata aquel diálogo que Aquiles y la tortuga habrían mantenido al final de su carrera según lo imaginara Lewis Carroll; la incansable tortuga, apelando al tropo agripiano de la regresión, pone en jaque la justificación de todo razonamiento. Borges concluye que la irresolubilidad de esta paradoja no es más que una señal del carácter ficticio de toda filosofía. El pragmatismo peirceano hace de la inferencia la forma más elemental de toda cognición humana pues adquirimos nuevas creencias mediante nuestras prácticas inferenciales. Como otros pragmatistas, Peirce entiende que las reglas que gobiernan nuestros estados doxásticos se han de reconocer en su aplicación concreta, es decir, en nuestras prácticas de razonar. Así, la cuestión de la justificación de la inferencia es también la cuestión de la naturaleza de las normas que rigen la formación de la creencia y la base de su legitimidad. Dicho de otro modo, la cuestión es mostrar cómo cada instancia particular puede justificarse mediante una regla o principio, evitando ser interpelado por la tortuga. Una posible interpretación del modo en que los casos particulares se vinculan con las normas que los rigen es la doctrina kantiana sobre nuestra capacidad de discernimiento. Pero no es evidente que dicha doctrina pueda arrojar luz sobre nuestro problema, que es en parte exegético, pero también epistemológico. En las secciones siguientes me ocuparé entonces de la respuesta peirceana al problema de la justificación de la inferencia, desde la perspectiva de la comparación con la doctrina kantiana señalada para discutir en qué medida puede contribuir a su comprensión.