¿Condenados a la desigualdad extrema? : Un programa de justicia distributiva para conjurar un destino de Morlocks y Eloi

Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Pereira, Gustavo
Formato: Libro
Lengua:español
Datos de publicación: Mexico : Centro de Estudios Filosóficos, Políticos y Sociales Vicente Lombardo Toledano, 2007
Temas:
JUSTICIA SOCIAL
EXCLUSION SOCIAL
DESIGUALDAD SOCIAL
LIBERALISMO
POBREZA
Acceso en línea:Consultar en el Cátalogo
Descripción Física:280 p.
ISBN:9685721440
Tabla de Contenidos:
  • Agradecimientos
  • Introducción
  • I.Igualdad de bienestar, de medios y de capacidades
  • 1.1.¿Qué es la igualdad de bienestar?
  • 1.1.1.Puntos en discusión
  • 1.2.¿Qué es igualdad de medios?
  • 1.2.1.La propuesta de Rawls
  • 1.2.2.Puntos en discusión
  • 1.2.3.La propuesta de Dworkin
  • 1.2.4.Puntos en discusión
  • 1.3.¿Qué es igualdad de capacidades?
  • 1.3.1.Puntos en discusión
  • 1.4.Proyección metodológica
  • 1.4.1.Cuestiones ontológicas y cuestiones de defensa
  • 1.4.2.¿Cuáles son los requerimientos de la racionalidad práctica?
  • II.Sujeto deontológico: coincidencias superficiales y divergencias profundas
  • II. 1. Egoísmo racional, autonomía y el espacio deontológico II.2. El espacio deontológico: divergencias profundas
  • 11.2.1.Cuestiones ontológicas: el sujeto liberal igualitario y sus características básicas
  • 11.2.2.Cuestiones ontológicas: el sujeto liberal,
  • el principio de diferencia y la intersubjetividad
  • II.2.3. Cuestiones ontológicas:
  • intersubjetividad y autorreflexión
  • II.3. El sujeto liberal igualitario
  • y los obstáculos de la justicia
  • II.3.1. El comportamiento personal y la
  • introducción de la dimensión ética de la justicia
  • II.3.2. La responsabilidad por
  • el resultado de las propias decisiones
  • II.3.3. El caso de las preferencias adaptativas
  • II.3.4. Las asimetrías entre
  • justicia local y justicia global
  • II.3.5. Fenómenos de cosificación
  • y colonización del mundo de la vida
  • a) Sistema y mundo de la vida
  • y patologías cosificadoras
  • b) El consumismo como fenómeno
  • de colonización del mundo de la vida
  • III. Sujeto autónomo de reconocimiento
  • recíproco y ética del discurso
  • III. 1. Autonomía de reconocimiento
  • recíproco como nueva autonomía
  • III.2. Etica del discurso y sujeto autónomo
  • de reconocimiento recíproco
  • III.2.1. Eleuteronomia, antroponomia
  • y procedimentalización
  • III.2.2. Etica de la responsabilidad solidaria
  • ra.2.3. El sujeto de la ética del discurso
  • IV. Sujeto autónomo de reconocimiento recíproco
  • y el enfoque de las capacidades
  • IV.1. ¿Igualdad para qué?, la extensión como
  • calificación de la base informacional
  • IV.2. Sujeto autónomo de reconocimiento recíproco
  • y capacidades elementales
  • IV.3. Autonomía como clave para una teoría
  • de medios y capacidades
  • IV.3.1. La crítica de Sen a la lista
  • de capacidades de Nussbaum142
  • IV.3.2. Agencia y bienestar: el camino kantiano de mejorar la lista144
  • IV.3.3. El rol del equilibrio reflexivo: fundamentación y aplicación148
  • V.Una propuesta de justicia distributiva:
  • medios, capacidades y comunidad153
  • V.l. La igualdad de capacidades a través
  • de los mecanismos distributivos de Dworkin154
  • V.2. Igualdad de medios:
  • autorrespeto y envidia como criterios distributivos159
  • V.3.La comunidad como parámetro de justicia162
  • VI.Las virtudes de una propuesta
  • de medios y de capacidades169
  • VI.l.Comportamiento personal, eticidad
  • democrática y virtudes cívicas procedimentales175
  • VI.1.1. Eticidad democrática como trasfondo176
  • VI.1.2. Integración y ciudadanía virtuosa180 VI.2. Base informacional, desarrollo
  • y bienes sociales irreductibles188
  • VI.2.1. La nueva base informacional188
  • VI.2.2. Una nueva concepción de desarrollo194 VI.2.3. Bienes sociales irreductibles
  • en las evaluaciones de justicia199 VI.3. Asignación de responsabilidad y compensación 209
  • VI.3.1. Liberalismo igualitario y responsabilidad210
  • VI.3.2. Un nuevo criterio de responsabilidad212 VI.4. Preferencias adaptativas:
  • la subversión de las intuiciones sobre la pobreza217
  • VIAl. Capacidades y guía contrafáctica220
  • VI.4.2. Políticas públicas, agencia y bienestar223
  • VI. 5. Autonomía y consumo229
  • VI.5.1. El telos de la autonomía
  • y las políticas públicas230
  • VI.5.2. Consumismo y justicia
  • VI.6. La búsqueda de una justicia global
  • VI.6.1. Organismos multilaterales y la reducción de la diversidad
  • VI.6.2. Razones para la justicia global
  • VII.Reflexiones finales
  • Notas
  • Bibliografía

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