Principios formativos en el Estado : Identidad y cambio cultural para una gestión pública incluyente

Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Ciappina, Carlos María
Formato: Libro
Lengua:español
Datos de publicación: La Plata : EDULP, 2007
Series:Sociales
Temas:
Acceso en línea:Consultar en el Cátalogo
Descripción Física:116 p.
ISBN:9789503404300
Tabla de Contenidos:
  • Introducción
  • Capítulo 1
  • Crítica a la concepción global
  • Civilización y barbarie, otra vez?
  • Civilización y barbarie? Un ejemplo concreto
  • Occidente: mito y realidad
  • El Islam: mito y realidad
  • Islam e Intolerancia
  • La razón global, el Islam y América Latina A modo de conclusión: la globalización tiene un centro
  • Capítulo II
  • Proyectos nacionales en América Latina. Una nación
  • de muchas repúblicas
  • Las dos naciones
  • Momento inicial: la independencia, 1810-1825
  • Segundo momento: el momento Agro-minero-exportador, 1830-1930.
  • Estados modernos y sociedades antiguas
  • Tercer momento: el retorno del proyecto nacional y popular, i 930-1960. Industrialización, Inclusión y Autonomía Economía Cuarto momento: el Neoliberalismo, 1980-2001. Presencia y resistencias
  • Los efectos sociales del neoliberalismo
  • Quinto momento: ¿renacen los proyectos nacionales en América latina?
  • Capítulo III
  • Proyecto Nacional en !a Argentina: resignificando Independencia económica, soberanía política y justicia social.
  • a.Justicia social, soberanía política e independencia económica en el pasado nacional.
  • b.La recuperación de los tres principios en los '70.
  • c.Hablando de justicia social, endependencia económica y soberanía política hoy.
  • d.La crisis del 2001 en la Argentina.
  • e.Volviendo a los orígenes: las tres banderas hoy.
  • Capítulo IV
  • Política formativa en el ámbito público. Ejes y principios para orientar el cambio cultural en el estado
  • Primero: el saber situado.
  • Las consecuencias en la conformación de nuestra conciencia.
  • El saber cómo naturalización de la mirada central: algunos puntos claves.
  • Identidad y formación: los problemas de «nuestra conciencia».
  • Eurocentrismo, razón instrumental y neoliberalismo: la conciencia del centro y el impacto en las propuestas formativas.
  • Identidad y formación: ¿Formación desde el saber elitista o desdela multiplicidad de saberes?
  • La capacitación y los límites del saber instrumental.
  • Los principios que nos orientan