La gloria frente a la concordia y el pacto en Cicerón

Detalles Bibliográficos
Publicado en: Jornadas de Estudios Clásicos y Medievales (5 : 2011 : La Plata) - Juventud y vejez en la Antigüedad y el Medioevo : Diálogo entre culturas : de lo antiguo a lo contemporáneo - . La Plata : UNLP-FAHCE. Centro de Estudios Latinos, 2011
Autor Principal: Sustersic, María Estanislada
Formato: Documento de evento
Temas:
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.1242/ev.1242.pdf
http://jornadasecym.fahce.unlp.edu.ar/actas
Resumen:La concordia está fundada, de acuerdo con Cicerón, en la objetividad universal que representa la superación de la multiplicidad relativista. La gloria es en este marco el premio para el buen gobernante que sacrifica su vida por la patria. El pacto, en cambio, cimenta la unidad en un acto voluntario. El gobernante es el táctico que cumple con habilidad lo pactado. La unión de ciudadanos no es el fruto de la concordia sino del poder, sólo consiste en cumplir lo pactado; por consiguiente no es necesario honrar a nadie ni otorgarle gloria.

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542 1 |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Argentina  |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/