Amos fugados y subordinados sin guía : Esclavos, familia e Iglesia durante las persecuciones de Decio y Valeriano (250-260)
| Publicado en: | Anuario digital. No. 29 (2017),136-160. Rosario : Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes, 2017 |
|---|---|
| Autor Principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Temas: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.13018/pr.13018.pdf http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/96247 https://ri.conicet.gov.ar/11336/63564 https://anuariodehistoria.unr.edu.ar/index.php/Anuario/article/view/240 |
| Resumen: | A mediados del siglo III el cristianismo cobró una relevancia urbana que alteró el orden comunitario. Las persecuciones de Decio (250-251) y Valeriano (257-260) llevaron a un reconocimiento tácito de los jerarcas cristianos y consolidaron una retórica nueva sobre la disciplina comunitaria. La figura del esclavo adopta un lugar especial en los escritos cristianos del periodo. Nuestro objetivo será analizar esos discursos a fin de observar la inserción de los esclavos en la red eclesiástica y cómo eran considerados por los obispos e intelectuales. Para nuestro propósito recurriremos a variadas fuentes, principalmente a Cipriano de Cartago; también tomaremos datos provistos por Novaciano, correspondientes a la comunidad de Roma, Dionisio de Alejandría, Comodiano, ciertas actas martiriales y tratados como las dos Epístolas sobre la Virginidad. During the middle of the IIIrd Century, Christianity reached an urban relevance that altered the community order. Decian (250-251) and Valerian (257-260) persecutions led to a tacit acknowledgment of the Christian leaders and strengthened a new rhetoric about community discipline. The slave figure takes a special place in the Christian writings of the time. Our aim is to analyze those discourses so as to note the slave insertion in the ecclesiastic net and how they were considered by bishops and intellectuals. In order to achieve our goal, we will resort to various sources, mainly to Cyprian of Carthage; we will also collect data provided by Novatian, related to the Roman Community, Dionysius of Alexandria, Commodianus, some Acts of the Martyrs and discourses such as the two Epistles on Virginity. |
| Descripción Física: | p.136-160 |
| ISSN: | ISSN 1853-8835 |
MARC
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| 001 | ARTI13009 | ||
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| 100 | |a Spléndido, Mariano |u Universidad Nacional de La Plata, Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales, Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas | ||
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| 246 | 3 | 3 | |a Fleed masters and subordinated without guide. Slaves, family and church during the persecutions of Decius and Valerian (250-260) |
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| 520 | 3 | |a A mediados del siglo III el cristianismo cobró una relevancia urbana que alteró el orden comunitario. Las persecuciones de Decio (250-251) y Valeriano (257-260) llevaron a un reconocimiento tácito de los jerarcas cristianos y consolidaron una retórica nueva sobre la disciplina comunitaria. La figura del esclavo adopta un lugar especial en los escritos cristianos del periodo. Nuestro objetivo será analizar esos discursos a fin de observar la inserción de los esclavos en la red eclesiástica y cómo eran considerados por los obispos e intelectuales. Para nuestro propósito recurriremos a variadas fuentes, principalmente a Cipriano de Cartago; también tomaremos datos provistos por Novaciano, correspondientes a la comunidad de Roma, Dionisio de Alejandría, Comodiano, ciertas actas martiriales y tratados como las dos Epístolas sobre la Virginidad. | |
| 653 | |a Persecución | ||
| 653 | |a Esclavitud | ||
| 653 | |a Cristianismo en el siglo III | ||
| 653 | |a Cipriano de Cartago | ||
| 653 | |a Dionisio de Alejandría | ||
| 520 | 3 | |a During the middle of the IIIrd Century, Christianity reached an urban relevance that altered the community order. Decian (250-251) and Valerian (257-260) persecutions led to a tacit acknowledgment of the Christian leaders and strengthened a new rhetoric about community discipline. The slave figure takes a special place in the Christian writings of the time. Our aim is to analyze those discourses so as to note the slave insertion in the ecclesiastic net and how they were considered by bishops and intellectuals. In order to achieve our goal, we will resort to various sources, mainly to Cyprian of Carthage; we will also collect data provided by Novatian, related to the Roman Community, Dionysius of Alexandria, Commodianus, some Acts of the Martyrs and discourses such as the two Epistles on Virginity. | |
| 653 | |a Persecution | ||
| 653 | |a Slavery | ||
| 653 | |a III rd Century Christianity | ||
| 653 | |a Cyprian of Carthage | ||
| 653 | |a Dionysus of Alexandria | ||
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| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional |u http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | |